В середине XIX века великий русский писатель Федор Достоевский сказал: «Чтоб судить о нравственной силе народа и о том, к чему он способен в будущем, надо брать в соображение… лишь ту высоту духа, на которую он может подняться, когда придет тому срок». Его же тезис о «всемирной отзывчивости» русского народа российский премьер Владимир Путин использует в статье «Россия: национальный вопрос».
В целом статья Владимира Путина посвящена самому сложному, но очень важному вопросу — национальному, который действительно носит фундаментальный характер. Он прав: «Историческая Россия — не этническое государство и не американский «плавильный котел… Россия возникла и веками развивалась как многонациональное государство». При этом автор политически конкретно и справедливо отмечает особую роль в историческом развитии Российского государства русского народа, русской цивилизации как «стержня, укрепляющего уникальную цивилизацию». Владимир Путин, как и многие представители российской интеллигенции, глубоко убежден, что «попытки проповедовать идеи построения русского «национального», моноэтнического государства противоречат всей нашей тысячелетней истории». Действительно, российское общество — «многонациональное общество, но мы единый народ». Русский народ, считает В.Путин, является государствообразующим, а великая миссия русских — объединять, скреплять цивилизацию, а не разъединять. Скреплять «русских армян, русских азербайджанцев, русских немцев, русских татар». Можно продолжать: русских якутов, русских калмыков, русских башкир и много других этносов, имеющих «единый культурный код».
Тема, конечно не нова. Многими политиками не раз поднимался и поднимается национальный вопрос. Но, как правило, к нему с завидным постоянством возвращаются в период важных политических процессов в России. И это неудивительно, ведь вопрос, будучи актуальным для всех субъектов федеративного государства, в том числе и национальных регионов, является государствообразующим, хотя с легкой руки недальновидных политиков может стать и разрушающим фактором.
К примеру, осенью 2011 года, в самый разгар думской кампании, лидер КПРФ Геннадий Зюганов в Пятигорске на семинаре-совещании партийного актива Северо-Кавказского и Южного федеральных округов заявил: «Потери нашей страны за последние 20 лет — 15 млн человек, из них 14,5 миллиона — русские. Русские области и регионы вымирают в два-три раза быстрее, что, по сути, разрушает наше общенациональное единство. Русские, украинцы и белорусы в России — это 85 человек из 100. Исчезновение русско-славянского этноса означает распад гигантских территорий…» Приводя подобную «сокрушительную» статистику, Г.Зюганов по меньшей мере противоречит самому смыслу российского государства. Подобные заявления нивелируют объединяющую роль русского народа, его великую миссию «скреплять цивилизацию».
Другую крайность — лозунг «За русских» высказывал лидер ЛДПР Владимир Жириновский в период опять же предвыборной кампании 2011 года, чем моментально вызвал неоднозначную реакцию в обществе и на что ветеран российского правозащитного сообщества, лидер движения «За права человека» Лев Пономарев ответил, что такие лозунги ЛДПР в многонациональной стране опасны. С его точки зрения, это как минимум разжигание межнациональной розни.
Сергей Миронов, лидер «Справедливой России», также не обошел актуальную тему, написав в «Литературную газету» статью, посвященную национальному вопросу. В частности, он отмечает: «Русский народ — это объединяющая сила нашего многонационального народа. И здесь оба слова, и «объединяющая», и «сила», не случайны. Это сила, потому что русских большинство. Но сегодня не то что никаких преференций, русские — самый угнетенный народ и самый вымирающий. Это абсолютно несправедливо. Соглашаясь с мнением С.Миронова об объединяющей силе, вместе с тем хотелось бы заметить, что объединять народы «силой» — путь не совсем правильный, это путь к авторитарной системе, исключающей принцип «единства в многообразии». А в части мнения С.Миронова о том, что русский народ «самый угнетенный и самый вымирающий», можно было бы привести ряд аргументов в противовес, но не в этом суть.
Владимир Путин не только делится с нами своим видением, но и предлагает конкретные пути, механизмы реализации государственной политики в решении национального вопроса. Наиболее важная роль, по его мнению, принадлежит образованию. И это верно. Ведь система образования действительно способна дать «основу самоидентичности народа» на базе повышения роли таких предметов, как русский язык, русская литература, отечественная история «в контексте всего богатства национальных традиций и культур». Достаточно важным является предложение В.Путина о формировании «списка 100 книг, которые должен будет прочитать каждый выпускник российской школы».
В нашей национальной республике есть немало культурных ценностей, в том числе литературных произведений, созданных талантливыми мастерами слова, которые могли бы войти в этот список. Например, из основоположников якутской литературы это Алексей Кулаковский, Анемподист Софронов, Николай Неустроев, Василий Никифоров, Платон Ойунский. Из народных писателей — Дмитрий Сивцев – Суорун Омоллоон, Николай Мординов ‑ Амма Аччыгыйа, Серафим Кулачиков ‑ Эллэй, Николай Золотарев ‑ Якутский, Василий Яковлев ‑ Далан, Иван Гоголев – Кындыл. Разнообразна и палитра литературного наследия коренных малочисленных народов Севера, например, произведения юкагирского писателя Семена Курилова, Гаврила Курилова – Улуро Адо, эвенского писателя Платона Ламутского, эвенкийского писателя Николая Калитина и многих других. Хотелось бы надеяться, что это реальное предложение сможет воплотиться в жизнь, ведь тогда наша республика внесла бы неоценимый вклад в поликультурную общность единого российского народа. Но вместе с тем инициатива должна исходить от народа, от нас.
Оксана Винокурова, народный депутат Республики Саха (Якутия), кандидат педагогических наук
Газета "Якутия": http://gazetayakutia.ru/08/74/01/668/3338/